سیدہ فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا کی آخری آرام گاہ کہاں؟ جنت البقیع یا روضۂ رسولؐ؟ حضرت عیسیٰؑ کی ممکنہ تدفین سے جڑا ایک حیران کن تاریخی انکشاف

خصوصی رپورٹ

نبی کریم حضرت محمد مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی لختِ جگر، خاتونِ جنت حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا کی آخری آرام گاہ آج بھی اسلامی تاریخ کا ایک اہم اور قابلِ بحث موضوع ہے۔ کیا سیدہ کائنات جنت البقیع میں مدفون ہیں یا مسجد نبوی میں روضۂ رسولؐ کے قریب ان کی قبر مبارک موجود ہے؟ انیسویں صدی کے برطانوی مصنفین کی تحریروں، تاریخی نقشوں اور مختلف مذہبی روایات نے اس سوال کو مزید اہمیت دے دی ہے۔

اسلامی تاریخ کی متعدد روایات کے مطابق حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا کی تدفین رات کے وقت عمل میں آئی اور ان کی وصیت کے مطابق تدفین میں محدود افراد نے شرکت کی۔ بعض روایات میں یہ بھی بیان کیا جاتا ہے کہ مولا علی علیہ السلام نے ان کی قبر کے مقام کو پوشیدہ رکھا، جس کے باعث ان کی آخری آرام گاہ کے بارے میں مختلف آراء سامنے آئیں۔

ایک رائے کے مطابق سیدہ فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا جنت البقیع میں مدفون ہیں، جہاں اہل بیت اطہار، ازواجِ مطہرات اور متعدد صحابہ کرام کی قبور موجود ہیں۔ تاہم بعض تاریخی روایات اور دیگر تحریروں میں مسجد نبوی کے اندر روضۂ رسولؐ کے قریب ایک مقام کو بھی ان سے منسوب کیا گیا ہے۔

اس حوالے سے انیسویں صدی کے برطانوی مصنف تھامس پیٹرک ہیوز کی کتاب A Dictionary of Islam اور معروف برطانوی سیاح کیپٹن رچرڈ فرانسس برٹن کی تصنیف Personal Narrative of a Pilgrimage to Al-Madinah and Meccah کا ذکر بھی سامنے آتا ہے۔

رچرڈ برٹن نے 1853ء میں مسلمان کا بھیس اختیار کرکے مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ کا سفر کیا تھا۔ انہوں نے اپنے سفرنامے میں حجاز کے معاشرتی حالات، مذہبی روایات، مقدس مقامات اور اس وقت کے عرب معاشرے کے بارے میں تفصیلات قلم بند کیں۔ ان کا یہ سفر برطانوی سامراجی دور میں ایک غیر معمولی مہم بھی تصور کیا جاتا ہے۔

برٹن کے سفرنامے سے منسوب روضۂ رسولؐ کے ایک تاریخی نقشے نے بھی اس بحث کو دلچسپ بنا دیا ہے۔ اس نقشے اور اس سے متعلق بعض تشریحات میں روضۂ مبارک کے اندر ایک ایسی خالی جگہ کا ذکر کیا جاتا ہے جسے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی مستقبل میں تدفین کے لیے مخصوص مقام قرار دیا گیا ہے۔ بعض تاریخی تحریروں میں ایک مقام کو حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا سے بھی منسوب کیا گیا ہے۔

اسلامی عقائد کے مطابق حضرت عیسیٰ علیہ السلام قیامت سے قبل دوبارہ دنیا میں تشریف لائیں گے۔ احادیث کی بعض روایات میں ان کے نزول اور امام مہدی کے دور میں ان کے کردار کا ذکر موجود ہے۔ تاہم ان کی دوبارہ وفات کے بعد مسجد نبوی میں تدفین کے مقام سے متعلق روایات کی تاریخی اور مستند حیثیت پر الگ تحقیق کی ضرورت ہے۔

بعض زائرین، خصوصاً ایران سے آنے والے بعض زائرین، مسجد نبوی میں مخصوص مقامات کو حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا سے منسوب کرتے ہوئے وہاں نوافل ادا کرتے اور دعائیں کرتے ہیں۔ تاہم کسی مقام پر عقیدت و احترام کے ساتھ عبادت کرنا بذاتِ خود اس بات کا تاریخی ثبوت نہیں کہ وہاں کسی شخصیت کی قبر موجود ہے۔

یہ امر بھی قابلِ توجہ ہے کہ حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا کی قبر مبارک کے مقام کے حوالے سے مختلف تاریخی روایات موجود ہیں اور کسی ایک مقام کی قطعی تعیین پر اتفاق نہیں پایا جاتا۔ اسی لیے اس موضوع پر گفتگو کرتے ہوئے تاریخی روایات، مذہبی عقائد اور مستند شواہد کے درمیان فرق ملحوظ رکھنا ضروری ہے۔

سیدہ کائنات حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا کی شخصیت، ان کی سیرت اور رسول اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے ان کی بے مثال محبت مسلمانوں کے تمام مکاتب فکر کے لیے انتہائی عقیدت و احترام کا مرکز ہے۔ ان کی قبر مبارک کے مقام سے متعلق تاریخی بحث آج بھی محققین اور تاریخ سے دلچسپی رکھنے والوں کے لیے اہمیت رکھتی ہے۔

سوال اپنی جگہ برقرار ہے: کیا سیدہ فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا کی آخری آرام گاہ جنت البقیع ہے یا روضۂ رسولؐ کے قریب کوئی مقام؟ اور کیا رچرڈ برٹن کے تاریخی نقشے میں درج تفصیلات اس بحث پر نئی روشنی ڈال سکتی ہیں؟

صدائے سچ ٹی وی کی اس تحقیقاتی پیشکش میں ان تاریخی حوالوں اور روایات کو ایک نئے زاویے سے دیکھنے کی کوشش کی گئی ہے۔